Autant qu'il en appelle

Le Don de l'Esprit est pour tout homme qui se repent, y compris ceux qui sont au loin, et c'est en accomplissement de la Promesse de l'Alliance. L'apôtre Pierre a appelé son auditoire à se repentir et à se faire baptiser “au nom de Jésus-Christ.” Il a conclu son sermon le jour de la Pentecôte sur une note d'accomplissement et avec un avant-goût des choses à venir. Pierre a commencé par une citation du Livre de Joël, et il a conclu avec une clause du même passage, mettant soigneusement son message entre crochets.

Ce qui a commencé le jour de la Pentecôte était l'Âge de l'Accomplissement dominé par l'Esprit. Cette période doit se poursuivre jusqu'à la consommation de toutes choses le “Jour du Seigneur.” Ce que la foule des pèlerins “a vu et entendu” ce jour-là était l'effusion promise de l'Esprit “dans les derniers jours” prophétisée par le Livre de Joël.

[Ciel étoilé - Photo de Sam Goodgame sur Unsplash]

Avec la Mort et la Résurrection de Jésus, les “Derniers Jours” ont commencé sérieusement. Le Don de l'Esprit est maintenant accordé à son peuple, en commençant par la jeune congrégation de Jérusalem, mais certainement pas en s'arrêtant là - (Joël 2: 28-32).

L'arrivée du “Jour du Seigneur” est certaine, bien que sa date reste inconnue, par conséquent, tous ceux qui entendent l'Évangile doivent se repentir pendant que l'occasion se présente:

• (Actes 2: 37-38) - “Repentez-vous et soyez baptisés chacun de vous au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit. Car la Promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.”

La “Promesse” est le “Don de l'Esprit” prédit dans la Bible hébraïque et par Jésus lorsqu'il ordonna à ses disciples de “demeurer à Jérusalem” jusqu'à ce qu'ils soient revêtus de la puissance d'en haut, la “Promesse du Père”.

Jean baptisait les hommes repentants “dans l'eau”, mais le Messie d'Israël baptisait ses disciples “dans le Saint -Esprit”, puis ils devenaient ses témoins et apportaient l'Évangile du Royaume de Dieu aux “extrémités de la Terre” - (“Je te donnerai les extrémités de la Terre pour ta possession” - Psaume 2:6-9, Actes 1:4-5, Luc 3:16, 24:49).

Les images et les sons accompagnant l'effusion de l'Esprit ce jour-là ont confondu les pèlerins rassemblés près du Temple, “Juifs et prosélytes” d'au moins quinze nations. Le Livre des Actes nomme ces quinze nations pour faire un point théologique.

L'effusion de l'Esprit a marqué le début de la mission d'annoncer le Royaume de Dieu à toutes les nations en accomplissement de l'Écriture et des instructions de Jésus (“Or il y avait à Jérusalem des Juifs, des hommes pieux, de toutes les nations sous le ciel”).

ACCOMPLISSEMENT DE L'ALLIANCE

L'Alliance abrahamique envisageait une communauté composée de plus que de ses descendants biologiques ou limitée au petit territoire de Canaan. À un moment donné, Yahvé a montré au Patriarche les “étoiles du ciel” et le “sable du bord de la mer”, mettant au défi le Patriarche de les numéroter s'il le pouvait. Il en serait de même de la multitude innombrable de ses descendants habitant le monde - (Genèse 15: 5, 17: 4-6):

• “Je regardai, et voici, une grande multitude que personne ne pouvait dénombrer de toute nation et tribu et peuple et langue, se tenant devant le Trône et l'Agneau” – (Apocalypse 7:9-17).

• “Car ce n'est pas par la Loi que la Promesse a été faite à Abraham ou à sa Postérité qu'il serait Héritier du Monde [‘kosmos’], mais par la justice de la foi <…> Comme il est écrit, Je t'ai fait père de plusieurs nations, devant celui en qui il a cru, oui Dieu, qui donne la vie aux morts et appelle les choses qui ne sont pas, comme si elles étaient. Qui, dans l'espérance, a cru contre toute espérance, afin de devenir père d'un grand nombre de nations, selon ce qui avait été dit, Ainsi sera votre postérité” - (Romains 4: 13-18).

Cependant, les descendants physiques immédiats d'Abraham n'ont pas respecté l'Alliance. Cela ne signifiait pas que Dieu avait rejeté Israël. Pour faciliter la rédemption d'Israël, Il a promis une Nouvelle relation d'Alliance qui inclurait l'Esprit.

Bien qu'Israël n'ait pas respecté ses obligations d'alliance, Dieu a néanmoins promis que le jour viendrait où Il circoncirait le cœur de Son peuple et “vous rassemblerait du milieu des nations et vous ramènerait dans votre pays <…> Et je mettrai mon Esprit en vous et vous ferai marcher dans Mes statuts” - (Ézéchiel 36:24-27, Jérémie 31:31-34, Hébreux 8:6-13).

L'accomplissement de la Promesse a commencé le jour de la Pentecôte, non seulement avec l'effusion de l'Esprit, mais aussi avec l'ajout de trois mille convertis à la Foi parmi les pèlerins juifs venus à Jérusalem des nations environnantes:

• “Mais vous recevrez de la puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous. Et vous serez mes témoins à Jérusalem et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la Terre” - (Actes 1: 8).

Ce n'était que le début puisque la “promesse” était “à vos enfants et à tous ceux qui sont au loin, en autant de nombres que le Seigneur notre Dieu les appellera.” L'annonce de l'Évangile a commencé à Jérusalem. Cependant, le Livre des Actes présente l'Évangile progressant de là vers “la Judée, la Samarie” et enfin vers la ville de Rome.

À la fin des Actes, nous trouvons l'apôtre Paul en résidence surveillée près de Rome. En dépit de ses circonstances, “il reçut tout ce qui lui arrivait, prêchant le royaume de Dieu et enseignant les choses concernant le Seigneur Jésus-Christ en toute hardiesse”, juifs et Gentils - (Actes 28:30-31).

Le Don de l'Esprit et la proclamation de la “Bonne Nouvelle” ne représentent pas l'inversion ou le remplacement des promesses d'alliance d'Abraham, mais leur accomplissement. Ce qui a commencé à la Pentecôte n'était que la première étape pour apporter la Bonne Nouvelle du Royaume de Dieu à toutes les nations de la Terre – (Matthieu 24: 14 - “Cet Évangile du Royaume doit être prêché pour servir de témoignage à toutes les nations”).

L'invitation à se repentir et à recevoir le Don de l'Esprit s'adresse à tous les hommes et à toutes les femmes, “en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.” Ce processus missionnaire se poursuivra jusqu'à l'arrivée du “Jour du Seigneur” et le retour de Jésus-Christ à la fin de l'âge actuel.

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SEE ALSO:

• As many as he calls - (The Gift of the Spirit is for every man who repents, even to those afar off, and in fulfillment of the promise of the Father - Acts 2:37-41)

• Jusqu'au bout de la Terre - (La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus de Nazareth offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples)

• La Promesse du Père - (Avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, les bénédictions promises à Abraham pour toutes les nations ont commencé)

• Salut de Yahvé - (Jésus signifie ‘Yahvé sauve.’ Dans l'homme de Nazareth, le Salut promis par le Dieu d'Israël est arrivé dans toute sa gloire)