Bénédiction d'Abraham

Le Don de l'Esprit est l'une des promesses de l'Alliance de bénir les nations de la Terre par Abraham et sa Postérité. Lorsque l'Évangile de Matthieu a déclaré que Jésus est le “Fils d'Abraham”, il a lié l'homme de Nazareth à l'Alliance abrahamique. Le Nouveau Testament est rempli de citations bibliques, d'histoires et d'enseignements apostoliques démontrant que Jésus est venu accomplir l'Alliance, et souvent de manière inattendue. Il est la “Postérité d'Abraham” attendue et l'héritier de toutes les promesses de l'Alliance, y compris la promesse de “bénir toutes les nations.”

Par exemple, Pierre et Jean ont prié pour un homme qui était “boiteux depuis le ventre de sa mère” alors qu'il mendiait l'aumône près du temple de Jérusalem. Plutôt que de l'argent, ils lui ordonnèrent de se lever et de marcher “au nom de Jésus-Christ de Nazareth.” Immédiatement, il a commencé à marcher, et après, il a été vu et entendu “sautant et louant Dieu.”

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De nombreux Juifs ont observé cet incident en entrant et en sortant du Temple, les remplissant “d'émerveillement et d'étonnement”, offrant à Pierre une excellente occasion de prêcher l'Évangile - (Actes 3: 1-11).

L'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte était l'une des promesses d'alliance garanties pour son peuple par la Mort et la Résurrection de Jésus-Christ. À travers le Nazaréen, l'Alliance Abrahamique avec ses nombreuses bénédictions s'accomplissait, en commençant par l'octroi de l'Esprit à l'Église de Jérusalem. Cela incluait la “Promesse du Père”, le Don du Saint-Esprit.

Ainsi, Pierre attribuait la guérison du boiteux au “Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob” et à la foi au nom de Jésus: “Les choses que Dieu avait prédites par tous les prophètes, que son Messie devait souffrir, il les a ainsi accomplies... par conséquent, les hommes de partout devraient se repentir afin que leurs péchés soient effacés.”

Le thème de l'accomplissement en Jésus est prononcé dans l'histoire de la guérison du mendiant. Les Juifs présents étaient les “fils des prophètes” et héritiers de l'alliance avec Abraham en qui “toutes les familles de la Terre seraient bénies” - (Deutéronome 18:15-18, Ésaïe 42: 1, Actes 2: 17-38).

Pierre a ainsi lié la Résurrection et l'Ascension de Jésus et l'effusion de l'Esprit à l'Alliance avec le Patriarche, y compris la promesse de “bénir” toutes les nations dans la “Postérité d'Abraham” - (Genèse 12:1-3).

• (Actes 3: 24-26) - “Oui, et tous les prophètes depuis Samuel et ceux qui ont suivi, tous ceux qui ont parlé, ont aussi parlé de ces jours. Vous êtes les fils des prophètes et de l'alliance que Dieu a conclue avec vos pères, disant à Abraham: Et en ta postérité seront bénies toutes les familles de la terre. C'est à vous premièrement que Dieu, ayant ressuscité son Serviteur, l'a envoyé pour vous bénir, en détournant chacun de vous de vos iniquités.”

L'Évangile de Luc et le Livre des Actes font allusion à la même “Promesse du Père” et à la mission de l'Église d'annoncer la “Bonne Nouvelle” aux Nations:

• (Luc 24: 44-49) - “Ainsi, il est écrit que le Messie souffrirait et ressusciterait des morts le troisième jour; et que la repentance et la rémission des péchés seraient prêchées en son nom à toutes les nations, en commençant par Jérusalem. Vous êtes témoins de ces choses.”

• (Actes 1: 4-8) - “Il leur ordonna de ne pas s'éloigner de Jérusalem, mais d'attendre la Promesse du Père John Car Jean a baptisé d'eau, mais vous serez baptisés du Saint-Esprit dans peu de jours hence Mais vous recevrez une puissance lorsque le Saint-Esprit viendra sur vous: et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu'aux extrémités de la terre.”

• (Actes 2:39) - “Repentez-vous et soyez baptisés chacun de vous au nom de Jésus-Christ pour le pardon de vos péchés, et vous recevrez le don du Saint-Esprit, car la promesse est pour vous, pour vos enfants et pour tous ceux qui sont au loin, en aussi grand nombre que le Seigneur notre Dieu les appellera.”

Luc a identifié cette “Promesse du Père” avec le Don de l'Esprit Saint. L'effusion de l'Esprit sur l'Église a démontré que l'ère de l'accomplissement avait commencé avec la Mort, la Résurrection et l'Ascension de Jésus.

DON DE L'ESPRIT

De même, l'apôtre Paul a assimilé la “Promesse de l'Esprit” à la “Bénédiction d'Abraham.” L'alliance envisageait l'inclusion des Gentils dans le seul Peuple de Dieu. Jésus était la “Postérité d'Abraham”, et tous les hommes qui lui appartenaient sont devenus “enfants d'Abraham” et “héritiers selon la Promesse” - (Galates 3: 13-14, Éphésiens 1: 13-14).

Les promesses abrahamiques sont accomplies en Jésus, en commençant par le Don de l'Esprit, la “Promesse du Père” qu'il donne aux croyants gentils et juifs - (Actes 11:17).

Inclure les “Nations” dans l'alliance n'était pas une réflexion après coup ou un programme ad hoc. En accordant l'Esprit à tous ceux qui croyaient, Dieu a commencé à mettre en œuvre la “Bénédiction d'Abraham” alors que l'Évangile de Son Royaume était proclamé aux nations de la Terre en commençant par Jérusalem et la Judée, mais certainement pas en s'arrêtant là.

Les quinze nations d'où venaient les pèlerins juifs le jour de la Pentecôte anticipaient l'ouverture ultérieure de l'Évangile aux Gentils – (Actes 2:8-13, 10:44-48, 11:17-18):

• “Si donc Dieu leur a fait le même don qu'il nous a fait aussi lorsque nous avons cru au Seigneur Jésus-Christ, qui étais-je, pour que je puisse résister à Dieu? Et quand ils entendirent ces choses, ils se turent, et glorifièrent Dieu, disant: Alors Dieu a aussi accordé aux Païens la repentance pour la vie.”

Le Don tant attendu était répandu avec toutes ses bénédictions inhérentes à la suite de l'acte d'abnégation du Christ. Le Livre des Actes documente les premières décennies de ce processus alors que les disciples annonçaient l'Évangile dans une grande partie de l'Empire romain sous la direction et la puissance du Saint-Esprit.

La déclaration de la Bonne Nouvelle a commencé à Jérusalem, mais seulement après que les disciples aient été “revêtus de la puissance d'en haut” lorsqu'ils ont reçu la “Promesse du Père” et la “Bénédiction d'Abraham.” Le Corps du Christ était équipé et motivé pour apporter la Bonne Nouvelle du salut et du Royaume de Dieu aux “extrémités de la Terre”.

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VOIR AUSSI:

• Une Communauté d'Alliance - (Par sa Mort et sa Résurrection, Jésus a formé une communauté d'alliance - Un Homme nouveau-basée sur la foi en lui - Éphésiens 2: 11-22)

• La Promesse du Père - (Avec l'effusion de l'Esprit le jour de la Pentecôte, les bénédictions promises à Abraham pour toutes les nations ont commencé)

• Jusqu'au bout de la Terre - (La Bonne Nouvelle annoncée par Jésus de Nazareth offre le salut et la vie aux hommes et aux femmes de toutes les nations et de tous les peuples)

• The Blessing of Abraham - (The Gift of the Spirit is one of God’s covenant promises and his ways of blessing all Nations in Abraham’s Seed)